El gobierno español pierde una oportunidad para promover el consumo responsable en Navidad y rebajas

Por F. Xavier Agulló. Hace un par de semanas caminaba por el andén de una estación cuando me fijé en un oppi con publicidad que llamaba a un consumo responsable. Lógicamente me llamó la atención. Estaba firmado por el gobierno español.

Se trata de la campaña Compra con criterio, pensada especialmente para promover el 'consumo responsable' en época de Navidades primero, y ahora en rebajas.

De sobras es sabida la importancia que la promoción del consumo responsable entre la ciudadanía tiene para el futuro de la RSC, es uno de sus combustibles. Pero después de la alegría inicial me fijé en el detalle de los textos, que hacía un llamamiento a hacer una lista de compras, no abusar de la tarjeta, mirar y comparar bien precios, etc. En fin, más de lo mismo de siempre.

Sólo en un rincón se atisba un posible reenfoque futuro hacia el consumo realmente responsable, "por un consumo seguro, saludable, solidario y sostenible". Espero que este guiño sea la base para un desarrollo futuro de dicha campaña.

La RSC necesita el consumo responsable como agua de mayo. Esperemos que de verdad cuenten a la ciudadanía lo que significa comprar con criterio. Siga leyendo >>>

El cocinero del conejo con habas. Cuento escrito a cuatro manos

Versió en català

Por Cristina Almirall y Víctor Sastre. En un Reino movido por las vanidades, el dinero y las inversiones públicas y privadas, vivía un hacendoso cocinero, que tenía una preciosa cocina de cerámica catalana en la que se preparaba el mejor conejo con habas que se conocía. Nuestro cocinero, había sido nominado hacia unos años por el Gobernador del Reino como el Cocinero Oficial de las Cuentas Públicas del Reino, y tenía como menester, dedicarse a realizar inversiones seguras con las propinas de su clientela para así garantizarles un buen futuro para su jubilación. Hasta entonces no le iba nada mal y sus comensales le tenían gran confianza.

Como era buen amigo de otra gente bien reconocida del mundo de la cocina que se dedicaban también a inversiones, y tenía cierto prestigio internacional, un buen día supo que había en Estados Unidos un cocinero muy respetado y amable, Bernie para los amigos, al que le encantaba jugar al golf, que sabía multiplicar a diez platos las recetas de cinco platos. Se contaba que ninguna receta se le resistía, puesto que tenía en su haber la tan deseada Olla de San Martín. De hecho, Bernie tenía mucho renombre puesto que era quien hacía unos años había encontrado la olla de San Martín.

A pesar de lo sorprendente, era sabido que la Olla de San Martín existía ya que el Supervisor de las Cuentas de Estados Unidos lo había certificado así. Y también que multitudes ya sacaban provecho de ella.

Se cuenta que cuando se descubrió la Olla se armó un gran revuelo en todas las cocinas internacionales, ya que se creía hasta entonces que era una leyenda. Así se lo había transmitido todo cocinero y toda cocinera de generación en generación, de ascendencia a descendencia en una genealogía casi sin fin.

Incluso de esta leyenda se había acuñado un refrán muy conocido que decía "nadie da duros a cuatro pesetas". Refrán que hacía algún tiempo había decidido desoír cualquier profesional de la cocina del mundo. También nuestro avispado cocinero que iba a proponerle a Bernie un negocio redondo. Se ayudaría de su amigo el del Restaurante "la Estrella Miró" y de esta "olla mágica" para multiplicar su conocido "conejo con habas". E iría, eso sí, con cuidado de que nadie se entrerara , porque en el Reino estaba terminantemente prohibido utilizar las propinas de la clientela en inversiones que no fueran seguras. Y esta inversión objetivamente no lo era. Almenos era difícil de defender que poniendo ingredientes en una olla para una receta de cinco personas acabaran por salir diez platos.

Pero, ¿qué podía ocurrir? Al final el dinero de las propinas estaría fuera de su sitio sólo el tiempo justo y necesario. Sólo hasta conseguir la multiplicación perfecta. Luego se encargaría de devolver hasta el último centavo a la caja de propinas. Todo el mundo saldía ganando: él conseguiría sacar más rendimiento a su receta y por ende sacar más margen de beneficio para su negocio, a la vez que garantizaría una mejor jubilación para todos. Voilà!

Pero amigos y amigas, esta Olla era demasiado tentadora para resistirse.
Y así fue como acabó por pedirle a su amigo el del Restaurante "La Estrella Miró" que quedaran para jugar al golf con Bernie. Y así fue que se encontraron los tres y que decidieron bola a bola y par a par, que para multiplicar la receta del conejo con habas, nuestro apreciado cocinero, comprara y trajera a la "olla mágica" los ingredientes para cinco platos. Y después esperara a que a fuego lento salieran diez platos. Todo estaba medido: con el beneficio que sacara de servir a diez comensales, devolvería las propinas de su clientela a la caja de propinas e invertiría la parte sobrante para comprar más ingredientes, concinarlos con la olla mágica, y seguir teniendo más y más beneficios. Y así hasta el infinito.

De este modo y a pesar de saber que de una olla con una cantidad de ingredientes para cinco platos sólo podían comer cinco y no diez, nuestro querido amigo, se hizo íntimo amigo de Bernie.

Lo que no sabía nadie es que aunque se certificaba que la Olla de San Martín existía, y que los ingredientes del conejo con habas se iban a poner en la olla, para multiplicarlos, en verdad, no existiría multiplicación alguna. Lo que el inteligente cocinero de la Olla de San Martín no decía a nadie, es que cuando pusiera los ingredientes del cocinero del conejo con habas en la olla mágica, también pondría los ingredientes de otros y otras cocineras. Ah! Así normal que de cinco posibles platos aparecieran diez platos al final ¡Abracadabra¡

Así fue que se fue la historia. Pero un día sucedió que hubo una tempestad que lo inundó todo, e hizo que los animales se resguardaran y que las frutas y verduras se estropearan casi todas. Fue una época complicada para profesionales de la cocina del mundo entero que en ese momento decidieron que ya no podían poner las cantidades que acostumbraban a poner antes en la Olla de San Martín para multiplicar sus recetas y que pondrían menos. Y entonces se conoció el truco.

Pobre cocinero nuestro, que se quedó sin su nuevo amigo Bernie.

Pobres comensales que no sabían que cuando nuestro cocinero del conejo con habas dejara el restaurante, acabarían con suerte comiendo piñones debajo de un pino en una montaña.

Qué sorpresa para toda la gente del mundo de la cocina, que no se pueda multiplicar la comida como hizo Jesucristo con los panes y recibir diez platos si sólo se ponen ingredientes para cinco platos.

Qué suerte la nuestra que conocemos sólo el conejo con habas de nuestra abuela.


Moraleja: ¿Con Cocineros Oficiales de las Cuentas Públicas del Reino que tienen amigos como Bernie quien aspira a tener jubilación?

Consejos y trucos gastronómicos:
Donde hay ingredientes para 5 platos salen cinco platos. Si salen 10 platos es raro, raro, raro...
Es mejor saber qué se cuece y cómo se enriquece en las cocinas del Reino Siga leyendo >>>

Aspectos de fondo y de forma: cómo analizar la legitimidad de una memoria de sostenibilidad

Por Roque Morán Latorre. La autoridad del GRI, específicamente Ernst Ligteringen, su CEO, ha sido muy claro en expresar, en repetidas ocasiones, que el GRI, al calificar las memorias de sostenibilidad, sólo se limita a certificar que una memoria ha cubierto los indicadores y protocolos de su Guía G3. Esto quiere decir que, en nada, hay una constatación de que lo que se dice en dicha memoria es fidedigno; tampoco existe una comprobación del GRI de que la empresa verificadora ha cumplido con ciertos requisitos, en caso de que haya habido una verificación externa de dicha memoria.
En mi país –Ecuador- hay un dicho, traído oportunamente para lo que nos estamos refiriendo: “creada la ley hecha la trampa”, a esto lo acompaña un calificativo, para tildar a quienes se aprovechan de las circunstancias para obtener provecho propio: “viveza criolla”. Con mucho pesar constato que estos elementos lo han utilizado algunas organizaciones para sus memorias de sostenibilidad.
Y es que no basta la publicación de una Memoria de Sostenibilidad para pretender decir que una empresa es transparente o socialmente responsable. Ni siquiera basta lograr una calificación del GRI. La publicación de una Memoria de Sostenibilidad, bajo la Guía G3, del Global Reporting Initiative, no debería ser manipulada para maquillar la imagen de una empresa sino para traslucir su verdadera operación, sin tener que utilizar rimbombantes artificios gráficos, ni retórica intrascendente, ni otros elementos que –éticamente- resultan cuestionables.
Tengo en mi mesa de trabajo seis memorias de sostenibilidad de empresas ecuatorianas y otra de una multinacional que labora en Ecuador, todas estas afirman haber sido construidas bajo los lineamientos de la guía G3 del GRI. Sin embargo de la satisfacción que ocasiona la publicación de estas memorias, que deberían reflejar el avance de la auténtica responsabilidad social en Ecuador, me conmociona una gran inquietud al constatar que, de algunas de ellas, sin embargo de su alta calificación del GRI, dudo de su veracidad, por lo que pretendo en este artículo exhibir unas pocas pinceladas que podrían guiar a quien lea que se encuentre ante la oportunidad de comparar cuál de las memorias de sostenibilidad es auténtica, cuál vale la pena, cuál es la confiable y veraz.

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La clase dirigente no nos representa

Por F. Xavier Agulló. Viendo el remake del clásico de ciencia ficción "The Day the Earth Stood Still" ("Ultimátum a la Tierra" en España y "El día que la Tierra se detuvo" en Hispanoamérica) nos damos cuenta de lo consistentes que son los temores humanos y lo persistentes que son sus errores.

Sin entrar en valorar el film en si mismo, para lo cual hay otro tipo de foros, me interesaba especialmente observar la visión que en los 50's se tenía de la acción de la raza humana. La conclusión es un clásico de muchos otros filmes y libros: la raza humana es un cáncer o una plaga para el planeta como lo son las ratas. Poco que objetar.

Lo increible es ver como medio siglo después toma aún mayor relevancia esta visión apocalíptica, pues al carácter autodestructivo de la Humanidad (guerra fría y armas nucleares) se le suma la destrucción del planeta acelerando el cambio climático, hecho al cuál lógicamente no hace referencia el film original pero que se puede fácilmente leer entre líneas en el remake.

Cuando Klaatu, el alienígena que debe decidir si limpiar la Tierra de esta lacra, asegura que la decisión está tomada pues la clase dirigente no le ha escuchado, la Dra. Helen Benson le asevera lo que creo que es una gran frase: "Ellos no nos representan", refiriéndo a dicha clase dirigente. Entonces le presenta a un premio Nobel, que convence a Klaatu que es precisamente en situaciones límite cuando toda civilización se afana hacia el cambio.

Me pregunto si después de este tiempo no hubiéramos tenido que dar también el derecho a Klaatu para razonar sobre el sentido de su decisión medio siglo atrás. A buen seguro nos hubiera ya liquidado sin más. Siga leyendo >>>

Hacerme responsable del prójimo

Por José Carlos Purizaca. Buenos días, tiempo de navidad y fiestas de fin de año, tiempo propicio para reflexión y mayor impulso para la acción, adecuar nuestras ideas, actividades e iniciativas.

Hace unos días vimos en la televisión peruana, como casi 300 personas muy pobres se habían trasladado del interior del país a Lima, con toda su familia para hacer un plantón, día y noche, que duró varios días a la intemperie, sin servicios higiénicos, en la puerta de una importante “agencia de viajes” que funciona en varios países, a quien le solicitaba les devuelvan su plata.

Estas personas, muchas analfabetas, quechua hablantes, que no hablaban castellano, nunca habían salido de su pueblo, que no tienen computadora y algunas ni luz eléctrica, gente muy pobre, con las expectativas que les generaron, habían entregado cada una a esta empresa $ 1,253 dólares, con la promesa que cada mes les pagarían $ 300 a mas. Cuando reclamaron la compañía les dijo que el dinero que ellos pagaron era por un par de libritos, y un disco compacto para computadora, y si querían tener dinero debían vender paquetes turísticos para Europa, el Caribe o Egipto para recuperar su dinero.

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Anti-Bolonia: Buscando responsables irresponsablemente

Por Juanjo Martí. Corren tiempos de revuelta, la juventud insatisfecha levanta un temporal de pintura, barricadas, muros y gritos contra un término, "Bolonia." ¿Qué nos estará pasando en esta, nuestra sociedad, para que adultos mayores de edad tengan como único recurso comportarse como salvajes? Si a defender valores y diálogo se trata, me posiciono en vanguardia y colaboro; pero se da el caso de que durante varios años he sido parte y testigo sobre cómo en los organismos universitarios de participación para el alumnado, la cuota de activismo era sobre el 5% en el mejor de los casos. Reflexionemos...

1. Se ha criado a una generación en un estado de bienestar, si lo quiero lo puedo tener. La universidad en España corresponde a un patrón de hijos a los que sus padres abancan en gran parte para llegar a ser alguien en la vida.

2. Se ha partido de base con unas premisas totalmente dependientes del mercado laboral: pocos abogados igual a grandes sueldos, como luego sucedería con médicos, ingenieros, telecos... Cuando ya son muchos, precariedad laboral y bajos sueldos.

3. No se ha fomentado en las escuelas una ciudadanía cívica, otro gran dilema; casi todos sabemos de las prédicas de los apóstoles, pero poco o casi nada de la gestión local, del dilema de la globalización y casi nada de técnicas de resolución de conflictos y participación social.

Podría seguir, pero lo resumiría diciendo que ha habido errores grandes en la formación de esta generación, que se divierte en un estado de prostesta colectiva cuyo final va a ser capitalizado por algún que otro avispado. Ahora tenemos un exceso de todo, porque aunque guiados por una visión etnocentrista debemos reconocer que somos muchos quisiendo tener todo lo que se puede comprar, y para ello hay que entrar en la rueda de mercadeo.

Yo pediría a esas juntas de anti todo, que hagan el favor de organizarse la cabeza, lean historia y si quieren una vida próspera, compren tierras y vivan de la huerta; que con sus alegrías y tristezas, da para comer. Siga leyendo >>>

De Abogacía, RSC y televisión

Por Carlos Javier Delgado León. Hace bastante tiempo (mucho, para ser franco), vengo pensando en un post donde tratar de escribir mi opinión personal sobre cuál pienso que debe ser el papel de abogadas y abogados en relación con las políticas y prácticas de responsabilidad social de la empresa para la cual trabajan, o para la cual hacen consultoría. Y si bien esta no es la entrada a la que me refiero, supongo que de alguna u otra manera tiene que ver con esa otra que tarde o temprano habré de escribir.

Anoche, insomnio mediante, estuve un rato haciendo zapeo a ver si daba con un programa lo suficientemente aburrido que consiguiera hacerme dormir. Sin embargo, mientras buscaba ovejas en la tele, terminé encontrándome con una serie estadounidense a la que hace tiempo venía poniéndole el anzuelo pero que nunca picaba: Eli Stone.

Según la Wikipedia, la serie creada por Greg Berlanti y Marc Guggenheim, transmitida originalmente por ABC, trata sobre la vida de Eli, un tipo de mediana edad que es socio de una importante firma de abogacía de San Francisco, quien descubre que padece un aneurisma cerebral que le ocasiona constantes alucinaciones. No obstante, su acupunturista de cabecera, el "Dr. Chen", le convence que dichas alucinaciones no son tales, sino el producto de un don divino que le permite prever el futuro. Lo cierto es que ya sea por una razón u otra, sus alucinaciones le han servido a don Eli incluso para ganar no pocos juicios, tal y como ocurrió en el capítulo que viera anoche (¿Competencia desleal?... caray, pues no lo se).

Pero bueno, no es precisamente sobre la trama de la serie o sobre cuestiones de derecho de la competencia a lo que quiero referirme, sino a la situación planteada en el capítulo que en lugar de hacer que las ovejas saltaran la cerca, consiguió poco más y que se fueran de marcha.

El asunto, hasta donde pude entender, era más o menos el siguiente:

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Cómo afrontar la crisis desde la sostenibilidad

Por Patricia Aragón. En época de crisis las empresas han de seguir funcionando desde la mejora constante de la calidad y mirando hacia dentro para fomentar la participación e implicación de trabajadores y trabajadoras. A pesar de que en estos períodos de recesión económica se reduce el absentismo laboral, por temor a perder el puesto de trabajo, esto no quiere decir que la productividad mejore ni tampoco que la plantilla esté más motivada. Es importante eliminar la incertidumbre de los trabajadores y trabajadoras ante su futuro y fomentar los mensajes positivos. La empresa sostenible no mira el corto plazo y busca encontrar fórmulas tendentes a abaratar costes sin recurrir a los despidos.

La Responsabilidad Social tiene que empezar por la gestión del personal. Un proverbio chino dice lo siguiente: “Antes de iniciar la labor de cambiar el mundo da tres vueltas por tu propia casa”. La tasa de absentismo laboral en España es superior en dos puntos a la media europea que se sitúa en el 4,6%. Lo que está claro es que con plantillas desmotivadas pocos avances se pueden hacer y es necesario que desde los departamentos de recursos humanos se planteen acciones que tiendan a implicar a las personas en los objetivos de la empresa. La formación es un elemento importante para motivar y desarrollar nuevas competencias siempre que se planifique y responda a las necesidades de la empresa.

Una correcta planificación, establecer horarios racionales e incluso implantar sistemas de teletrabajo, puede suponer ahorro a la empresa en la factura energética o de alquiler de inmuebles para oficinas.

La adopción de medidas de conciliación de la vida personal y laboral no tiene por qué conllevar grandes costes y tiene una tasa de retorno a corto plazo traducida en motivación y mejora del clima laboral. Esto será así si estas medidas se destinan a toda la plantilla sin distinciones, ya que si se dirigen sólo a la mujer estaremos reproduciendo los roles del pasado e impediremos el correcto desarrollo de la igualdad de oportunidades.

Las crisis económicas pasan y las empresas que sobrevivan serán las que hayan puesto en marcha sistemas de gestión sostenibles aplicados a los recursos humanos, al entorno e incorporen valores a su gestión que las haga diferentes y con valor añadido respecto al resto. Siga leyendo >>>

Felices "fiestas"... ¿y dónde está la "Navidad"?

Por F. Xavier Agulló. Nuevamente estamos en Navidad, y ya no recibimos las postales en papel (o no tantas) pero sí por e-mail. Y nuevamente la mayoría nos desean "felices fiestas", que años atrás empezó a ser considerado como más "políticamente correcto" que "feliz navidad".

Hoy recibí por e-mail la que adjunto como imagen en este posteo con un "feliz Navidad y próspero año nuevo" en el asunto, clásico deseo pero no por ello menos valioso, más ahora que ya casi es de 'museo'. ¡Gracias Marco! Y lo mejor de todo es que Marco no es de Latinoamérica, menos olvidadiza que España de los orígenes de la Navidad.

Y es que con las luces de navidad (en minúscula), el consumismo, los árboles navideños y las felices "fiestas", parece que quienes vemos en la Navidad (en mayúscula) la Natividad y no tanto lo otro, tenemos que pedir perdón.

Es buena la empatía hacia otros colectivos pero... ¿Quién la debe practicar? ¿Sólo quienes somos creyentes cristianos? ¿No sería más razonable que fuera al revés? ¿Que fueran quienes no creen que recordaran que es gracias a la Natividad que tienen "fiesta" y simplemente aceptar con naturalidad el "Feliz Navidad" de toda la vida? Personalmente vería como ejercicio de empatía y respeto esta última, la primera la veo más como una 'innecesaria cortesía'. Lo 'políticamente correcto' no es siempre lo 'socialmente responsable'.

¡Feliz Navidad a todo el mundo! Siga leyendo >>>

Petrobras sin Ethos

Por F. Xavier Agulló. Mientras prendo un cigarrillo, pienso en cómo desde la exclusión de Petrobras del Índice de Sustentabilidad Empresarial (ISE) del Bovespa brasileño, se ha desatado una aguerrida dialéctica entre la petrolera y la entidad que aparentemente promovió dicha baja, el Instituto Ethos.

Y todo ello a partir de la controversia suscitada por el contenido en azufre de uno de sus diésel. El ComunicaRSE nos aporta la traducción de la nota de prensa de respuesta del Ethos, dura. La cuestión aparece en un país donde las gasolineras huelen a alcohol (aclaro: por el bioetanol), y que es uno de los puntales en la estrategia estadounidense de reducción de la dependencia de energías fósiles, que en su mayoría están en manos de países no amigos de EEUU.

Lo cierto es que se reclama a Petrobras, líder en su sector en Latinoamérica, una mayor implicación en la estrategia de 'descarbonización' de la economía. De un lado, Ethos actúa y responde con una inusitada violencia verbal, sin duda propia de una entidad que se siente fuerte y legitimada. Por otro lado, Petrobras ve el caso como un atentado a su core business.

"Ethos, por eso, jamás se prestará a ser un instrumento de marketing sociombiental de las empresas, así como repudiará posiciones empresarias que saboteen el camino de la RSE en el país", asegura Ethos en su comunicado. Por su parte, la petrolera argumenta un movimiento orquestrado por Ethos en su contra de diversos agentes sociales, y niega los hechos.

Y es que no se discuten aspectos, por ejemplo, laborales entre Ethos y Petrobras, sino aspectos ambientales que difícilmente son solucionables por una petrolera a corto plazo (incluso me atrevería a afirmar que a medio y largo).

Y mientras escribo este último punto, apuro el cigarrillo. Recuerdo como British Tobacco es una de las empresas más valoradas en términos de RSC en Venezuela, así como otras tabaqueras en Centroamérica. Y me pregunto qué pueden hacer ellas por la salud si se lo reclamara algún 'Ethos', y luego qué elementos pueden hacer de una empresa que comercializa productos 'tóxicos' una empresa socialmente responsable.

Y no encuentro ese 'mesotés' que puediera hacer convergir intereses de ambas partes. Lo cierto es que los índices DJSI o FTSE4GOOD están llenos de petroleras, tabaqueras, farmacéuticas o eléctricas. Cada cual tiene sus argumentos responsables, y sus propias buenas prácticas, pero a la vez deben responder ante grupos de interés que les atacan en su core business.

Y sólo se me ocurre... diálogo, diálogo y empatía por todas las partes implicadas, porqué no se puede cambiar todo de la noche a la mañana, porqué no podemos criminalizar a quien intenta hacer algo en RSC pero no es perfecta y olvidarnos de quien no hace nada, porqué no se puede reclamar el todo, porqué siempre hay que implicar a los grupos de interés y escucharles. Siga leyendo >>>

Un viaje hacia el corazón

Fuente: El blog de Josep M. Lozano

Éste es el título de un excelente libro de Ascensión Belart. Un título que, en sí mismo, es una invitación. El libro presenta de manera clara y sencilla un itinerario vital de autoconocimiento, que invita a abrir horizontes y a mirar más allá; y al mismo tiempo a un mayor enraizamiento. Se puede concluir que no sacia la set que despierta, pero eso, al fin y al cabo, no se lo podemos pedir a un libro: sólo nos lo podemos pedir a nosotros mismos, en la medida en que hacemos el proceso -para decirlo en las palabras de la autora- "del ego al Sí mismo". Proceso poliédrico, de muchas caras, cuya diversidad queda reflejada en el índice del libro.

Se puede pensar que éstas son cuestiones privadas, que no tienen que afectar a la vida de las organizaciones. Si no confundimos "privadas" con "personales", yo pienso exactamente lo contrario. Son cuestiones personales, pero en absoluto irrelevantes para las organizaciones.

Mi intuición es que en las profundidades de nuestra vida organizativa y social se está gestando la ebullición de una energía que todavía no sabemos como emergerá ni como se canalizará, y a la que todavía no atendemos porque no ha salido claramente a la superficie. Pero lo hará. En las entrañas de las organizaciones ronronea un rumor sordo: cada vez hay más personas que no están dispuestas a aceptar que el precio de su desarrollo profesional conlleve la renuncia a encontrarse consigo misma. El hecho de que a menudo la gente se tenga que adaptar para sobrevivir, sumado al hecho de que de estas cosas todavía no sabemos demasiado bien como hablar hace que le demos menos importancia de la que tiene. Pero se nos muestra, por ejemplo, en tantos profesionales que, en un momento determinado, dan un vuelco inesperado -y aparentemente incomprensible- a su carrera profesional. De manera quizás lenta, pero ciertamente imparable, aumenta el número de personas que creen que su vida no tiene que estar condenada a la esquizofrenia de creer que el itinerario "del ego al Sí mismo" sea incompatible con su vida profesional, o se tenga que llevar a cabo como si fuera una actividad más de su tiempo libre.

Las organizaciones no pueden continuar instaladas en la ceguera de creer que pueden aspirar a conseguir el compromiso de sus profesionales olvidándose de la persona que este profesional es. Los profesionales no pueden continuar instalados en la ceguera de creer que no les queda más remedio que ofrecer todo tipo de sacrificios personales en el altar de su carrera profesional, postponiendo para no se sabe cuándo el reencuentro consigo mismo. Quizás cuando lo intenten, si antes no se han visto obligados a renunciar a ello, se encontrarán con que su vida no es más que una carcasa donde sólo resuena -con mucha fuerza, eso sí- el eco de la su propia voz.

Esto planteará en el futuro inmediato muchos retos a las organizaciones, estoy convencido de ello. Pero también a las escuelas de negocios, que tendremos que empezar a cuestionarnos hasta qué punto, además de formar directivos, formamos simultáneamente también grandes egos; e incluso grandes egòlatres, que a veces llevan a la gente a un viaje al corazón pero -para decirlo con el título de un libro memorable- al corazón de las tinieblas.

No quiero ser maniqueo, y creo que no lo soy; pero me parece que en estas líneas no he podido evitar parecerlo. Sin embargo, no me retracto. Porque estoy convencido que esta demanda de las personas -en tanto que profesionales- de una mayor integración y de una mayor integridad, también a través de su vida profesional, será cada vez mayor: cada vez hay más gente que no querrá vivir para siempre encerrada en el círculo dorado del binomio trabajo-consumo.

A veces me preguntan qué vendrá después del RSE. ¡Como si ya estuviera superada! Pero lo que sí que creo es que en el futuro inmediato la RSE tendrá que acoger y escuchar un nuevo registro: el deseo de vivir la vida profesional de manera personalmente más integrada, y de vivr profesionalmente con más integridad.

Una vida profesional, en definitiva, que no sea el principal obstáculo para realizar un viaje hacia el corazón. Siga leyendo >>>

"We want you" to be responsible

Por F. Xavier Agulló. Todavía con la tontería de regular por ley la RSC. A pesar del hecho que parece un debate inerte y ya superado, siguen apareciendo comentarios, noticias y estudios cuyas conclusiones son que la RSC debería imponerse por ley. Esta vez ha sido el Estudio KAR 2008 de Reputación Corporativa en España, que afirma que "En mayor o menor medida todos están de acuerdo en que en España las empresas no prestan suficiente atención a sus responsabilidades sociales", y por lo tanto que "debería haber más leyes para que las compañías se comportaran de modo más responsable, cuestión que comparten sobre todo periodistas (75%) y analistas financieros (66%), y también directivos (57%), académicos (54%) y políticos (52%)".

No hace ningún bien a la RSC que se siga por esta vía de no retorno. Ello sólo genera reacciones a la defensiva de muchas patronales empresariales. Conocemos los posicionamientos de la CEOE española o de la catalana Foment del Treball bastante contrarios a la RSC en si misma, aunque en algún caso incluso hayan establecido una comisión de RSC. Como acostumbra a decir el director ejecutivo de Foment, Joaquín Trigo, si sumamos los artículos de todas leyes que deben cumplir las empresas, éstos suman más de 25.000, más de 25.000 requisitos que deben cumplir las empresas. No sumemos a ello la RSC.

La RSC por definición es todo aquello que las empresas, de forma estratégica y voluntaria, hacen "más allá de los mínimos legales". Si la RSC es ley, ¿qué nos queda?

Que digan pues que hacen falta más leyes, pero que no se diga que la RSC debe ser ley, es una aseveración de perogrullo que flaco favor hace a la RSC entendida como elemento que debe valorar la sociedad.

En cambio, nadie habla de obligar por ley a la sociedad a valorar la RSC, a comprar de forma responsable, a implicarse en los problemas sociales, a premiar las buenas prácticas, a que las administraciones públicas las valoren en su compra pública. Y es que parece con tales afirmaciones inquisitoriales que se quiera convertir las empresas en ONG's.

Parece que no vayamos a terminar nunca con el "we want you to be responsible" sólo aplicable a las empresas. Siempre con el 'you', ¿para cuando el 'me'? Siga leyendo >>>

Responsabilidad Social: ¿Un pedazo de torta es igual a toda la torta?

Por José Carlos Purizaca. En los últimos tiempos, venimos siendo testigos de un incremento en lo concerniente a la responsabilidad social, vemos varios cursos, informes técnicos, actividades, promociones e iniciativas que es bueno que se vengan dando; es bueno que la palabra “responsabilidad social” se haga presente en palabras de la clase polítia, de empresas, pero en muchos casos se refieren a actos de mera filantropía, marketing o en mejores situaciones en actividades “islas” dentro de todo lo que concierne la organización; es así que vemos “Informes de Responsabilidad Social” y cuando los revisamos, se tratan tan solo de algunas actividades piloto, que si bien son interesantes, no podrían avalar que toda la organización sea socialmente responsable.

Y dentro de esto hay ejemplos, de importantes empresas transnacionales que encontramos aquí en Perú, como en Argentina o España.

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Cuando lo 'legal' contradice lo 'ético', ¿qué hacer?

Por F. Xavier Agulló. El tribunal superior de justicia andaluz ha fallado que obligar a las enfermeras a usar falda no es ilegal (ver noticia). En la misma crónica de Europa Press, el titular es todo un llamado a lo irreal: "Feministas califican de sorprendente la sentencia del TSJA sobre el uso obligatorio de falda entre las enfermeras".

No creo de entrada que haya que ser feminista para pedir lo evidente. Dejando este hecho de lado, me quiero centrar en el análisis que apunto en el título: no dudo de la legalidad de dicho elemento, aunque tampoco dudo que algún otro tribunal, según quien ocupe su titularidad, fallara precisamente todo lo contrario, pues la ley está sujeta a interpretación (lo que se llama de facto jurisprudencia).

Así pues, cuando dicho fallo judicial contradice claramente lo que desde un punto de visto ético o socialmente responsable es discriminación, o es simplemente hacer oídos sordos a las reclamaciones de un grupo de interés, ¿debemos acatar a rajatabla tal decisión? ¿no debería existir el derecho a objeción de conciencia para con una decisión judicial contraria a la ética individual?

La responsabilidad social, la eclosión de la ética en la sociedad, introduce nuevos aspectos que en cierto modo pueden complementar lo legal, aunque habrá quien pueda afirmar que sea intrusismo profesional o atentado contra la independencia del poder judicial. Es cierto que para ello existen los recursos, pero no sé si es suficiente.

Lo cierto es que tal atentado contra la indepencia del poder judicial no existe, simplemente porqué no hablamos de ley, sino de interpretación de la misma. La judicatura existe porqué alguien tiene que interpretar y, lógicamente, aplicar la Ley.

El replanteamiento que creo que sería procedente es si la jurisprudencia debe tener la consideración de parte del cuerpo legislativo una vez emitida como establece el sistema. Creo que sería mayoría la población que ahora mismo consideraría aberrante y anacrónica la decisión de esta persona en concreto, por más miembro de un tribunal superior de justicia que sea.

Entonces, ¿tenemos en nombre de la Ley que aceptar lo contrario a la ética o la responsabilidad social? Siga leyendo >>>

En tiempos de crisis, el desarrollo queda al final

Por Leticia Rebeca Gasca. ¿Sabe cuánto dinero han invertido los gobiernos de los países desarrollados en rescatar a su sector banquero? ¿Conoce la cantidad que se requiere para el logro de las Metas de Desarrollo del Milenio?
Poca gente lo sabe, pero la primera cantidad ya excedió por mucho a la segunda, por lo cual las organizaciones internacionales más importantes en materia de desarrollo y medio ambiente (exceptuando a la Organización de las Naciones Unidas), publicaron una declaración pública sobre la crisis económica global.
El documento está firmado por Irene Khan, secretaria general de Amnistía Internacional; Jeremy Hobbs, director de Oxfam Internacional; Dean Hirsch, director de World Vision Internacional; Tom Miller, director de PLAN Internacional; Gerd Leipold, director de Greenpeace, así como Robert Glasser, secretario general de CARE Internacional.
Así, en el documento se brinda la respuesta a la pregunta inicial:

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